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    发展工业之初，由于缺乏足够的经验，也是技术着实太过原始，没可能有良好的手段来防止污染，对环境的破坏将会是最为严重的。

    刘彦所知道的是，最先进入到近现代工业化的国家，要看任何一个国家是不是强国，首先看的是这个国家的天空。

    有那么一段时间，某个国家的天空是不是一直被雾霾所笼罩，是被视作为一个强国的标记。而产生雾霾的是一个又一个往外不断吐气的烟囱。

    在工业规模出现之后，欧罗巴各国的比赛很有趣，他们才不管雾霾闻起来怎么样，同时也不会去考虑生活在雾霾的环境下滋生的各种问题，他们比的是哪个国家的空气最难闻。

    作为第一个完成工业化的国家，也就是英国，首都伦敦常年是有着浓厚的雾霾，泰晤士河里面流淌的是既然看又难闻的污水，但他们却是感到无比的自豪，一切只因为当时的其他国家根本办不到这个成就。

    那一段时期的伦敦产生多少效益很难说得清楚，清理污染的耗费绝对是收益的十倍以上，甚至更夸张。

    不过也不是那样算的，工业是带来了污染，却让英国成为当时最为强大的国家，硬要说收益有多少话，那就是殖民了大半个地球，主宰地球长达两百余年。

    诸夏的古人曾经说过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这么一句话，白皮肤系有相关的概念，只是他们更加的粗俗，什么污染之类的在发展的时候不会考虑，等待自家富裕起来了才开始有污染让别人承受，自己享受青山绿水好环境的概念。

    要是在蘑菇弹没有出现之前，搞国内企业空心化肯定是存在风险，并且是极大的风险，随时都有可能倾巢覆灭的危险，并且其实是在扶持他国。

    蘑菇弹出现之后，也是到了经济体量为王的年代，将重污染的工业放置在国外，其实是一种强者压榨弱小的必然方式。

    汉帝国现在当然没有蘑菇弹，却是掌握着独一无二的利器“火药”。它当然没有蘑菇弹的威慑力，可是安置重工业的那些地方只是离都城长安略远，同时也被视为偏远地方，事实上并不是国外。

    就算是安置到国外，以汉帝国现在的武力而言，其实也不是什么大不了的。

    出巡队伍进入丹阳郡，郡守带着官员自然是出百里而迎，乡里一些德高望重的人也会出现在迎接的队伍之中。

    “葛洪？”

    刘彦不是第一次听到这个名字，看向了出迎的队伍，目光巡视了一群，看到一名身穿青灰色袍服的老者，没有任何理由地认为那人就是葛洪。

    如果说张湛是对佛1教本土化做出了重要贡献的话，那么葛洪就是道教产生的重要人物之一。

    刘彦已经见过张湛，没有太过深入地进行交谈过，却是发现张湛在自己面前根本不提佛1教。

    那也是应有之意，刘彦对佛1教没有好感，虽然没有进行迫害，可是打压的力度却是一点都不小。

    那是佛1教自己造的孽，谁让东进的佛1教出了胡进那么一个人物。

    胡进可是叫嚣着要杀光晋人的沙门中人，并且还为之付出了行动。他是石碣进行种族屠杀的倡导人之一，虽然没有亲手杀一人，却不知道有多少晋人间接死在他的作为之下。

    只是沙弥的胡进自然无法代表整个佛1教，甚至可以说连佛祖都代表不了佛1教，但往往一颗老鼠屎就能坏了整锅粥。

    其实就算是没有胡进，汉帝国打压佛1教也会是必然。这个并非出自刘彦的命令，是国家容不得一个打着“域外之人”组织为名号，干的却是做高利贷的买卖，不断逼迫百姓卖房、卖田、卖妻、卖子、卖女……的组织存在。

    后世人们所知道的佛1教就是被中原政权一再阉割后的佛1教，五胡乱华时期的佛1教大体上其实是极度的凶残。

    不止是佛1教，应该说那个时候的任何一个宗1教都有着凶残的一面，只能说是危害的区域有大有小，要不然所做的事情其实都差不多，尤其是在放高利贷这一方面。

    诸夏本土的道教是什么时候出现没有严谨的考究，开始大量出现是在东汉时期。
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